Japan: det sted, hvor 47 roniner er begravet

Shinagawa er nu et stort Tokyo-område og et stort jernbanekryds. Her er Sengakuji-templet, hvor 47 ronin er begravet. Han blev verdensberømt takket være den sensationelle rigtige historie i begyndelsen af det 18. århundrede - Ako-klanens hævn for hans forræderisk dræbte prins (daimyo) Asano Naganori. Templet ligger 15 minutters gang fra Shinagawa Station. På trods af sin kolossale berømmelse, er Sengakuji-klosteret - som det officielt kaldes - populært blandt japanske besøgende, og der vises næsten aldrig udlændinge der. Måske fordi der skal gøres en række bestræbelser på at finde ham i labyrinten af gyder i Sinagawa, er han ikke i syne, og det er svært at finde ham, der er ingen specielle tegn i nærheden af metroen.

Sengakuji har selv en temmelig gammel historie, og på tidspunktet for historien med Ako-klanen, i januar 1703, var det familiekirkegården for Ako-klanen, som Asano tilhørte.

Jeg vil tilføje et par detaljer, der tydeliggør denne meget vage historie for en europæisk, især uforståelig inden for den vilde popularitet af denne hændelse i Japan i mere end 300 år.

Daimyo Asano blev offer for intrigerne fra en stor embedsmand (faktisk den første minister) ved retten til Shogun Tokugawa Tsunaesi ved navn Kira Yoshihisa. Kira brugte ydmygelse og mobning ved retten og tvang Asano til at trække sit sværd og angribe ham lige i shoguns palads i Edo. Dette var ensbetydende med et forsøg på selve shogunens liv og højforræderi; folk med våben i deres våben blev forbudt at komme ind i Edo. Asano blev retsforfulgt og dømt til døden, han begik seppuku (hara-Kiri), hans ejendom og ejendom blev konfiskeret, og hans tjenere og samurai blev udvist. De blev rhoniner - samuraier uden en herre. Rhonins kunne drive landbrug, rane og generelt føre en asocial livsstil, som de ville sige nu. Eller engag dig i en anden herre. Det skal huskes, at fornærmelsen mod Ako-klanen blev gjort foran alle, og Kira, der vidste, at han kunne blive truet af hævnen fra samurai Ako, omringede sig selv med en hær af livvagter og gjorde sit hus om til Edo til en rigtig fæstning.

I øvrigt havde Asano mere end 300 samurai i tjenesten, han var en meget høj daimyo. Og kun 47 af dem besluttede at hævne sig over Kira under Bushido-koden for deres mesters død. De resterende 250 ronin Ako valgte at forsvinde og opløses blandt folket.

Konspiratorerne blev ledet af Asano Oishi Kuranosukes hovedrådgiver. For ikke at vække mistanke om Kira, der faktisk var mester i Japan, opførte konspiratorerne sig i 2 år som almindelig ronin, opløst i de lavere klasser. Oishi skilte sig selv fra sin kone, boede hos sin elskerinde og trodsfuldt beruset. Da Kira, efter 2 års overvågning, blev overbevist om, at Asanos roniner ikke var farlige, løsnede kontrollen over Ako, samlet Oishi alle de sammensvorne og forberedte et angreb på Kiras fæstningshus.

Jeg vil ikke gå nærmere ind på angrebet, jeg kan kun sige, at det var en rigtig militær operation. Det hele skete den 30. januar 1703. Roninerne angreb Kira's ejendom, dræbte vagterne og livvagterne, men savnede næsten Kira selv, som gemte sig i en godt forberedt cache. Støj og skrig, der kom fra Kiras hus, vækkede hans naboer, og de sendte for at spørge, hvad der var sagen og hvad der foregik på godset. Som svar bøjede Oishi høfligt sig, og sagde, at han undskylder for angsten, og at støjen stopper nu. Derefter fandt han en hemmelig passage, hvorefter roninerne (uden at lide nogen tab, forresten) gik ind i cachen og trak Kira derfra. Han blev tilbudt at begå selvmord, men han nægtede, og derefter skrævede Oishi simpelthen hovedet.

Derefter gik al ronin under en trommeslag til vores Sengakuji-kloster og lagde hovedet på den myrdede Kira på Asanos grav.

Regeringen betragtede dette, som det skulle have, som et oprør i selve hovedstaden, Edo, våbenindtrængning og mord. Og roninerne blev dømt til døden, de blev tilbudt en hæderlig død - seppuk (ellers ville de simpelthen få hovedet hugget af, ligesom almindelige mennesker). 46 ronin udførte seppuku her i Sengakuji den 20. marts 1703, den 47., den yngste, blev benådt og sendt til Ako som en messenger. Spændingen begyndte blandt folket over, at henrettelsen var uretfærdig, at roninerne havde opfyldt retfærdighed og pligt under Bushido-koden. Perfekt ronin-retfærdighed (lignende Robingudovsky) over den ildevarslende almægtige Kira omrørte landet. Shoguns regering forsøgte ikke at bemærke dette, meget mindre for at opmuntre oprørernes minde. Men så skete der en uventet ting, der ændrede hele historiens løb.

Den 23. oktober 1703, klokken 14, opstod det store Genroku Daijisin-jordskælv. Stød ødelagde shoguns borg i Edo og mange byblokke til jorden. Dette jordskælv var et af de tre største i hele Tokugawa-æraen med en styrke på 8,2 i Richters skala. En tsunami op til 10 meter høj ramte østkysten. Stød med korte intervaller rystede Edo indtil maj 1704 og forhindrede restaurering af det, der blev ødelagt. Et specielt husly mod et jordskælv blev bygget i shoguns slot, og mange troede, at denne katastrofe aldrig ville ende.

Vandrende predikanter i templerne sagde åbent, at det var gudernes vrede for roninens uretfærdige straf. Folket begyndte en pilgrimsrejse til gravene af modige krigere, der tydeligt blev ulovligt henrettet.

Forfærdet af det vedvarende jordskælv udstedte Shoguns regering, der var bekymret for panik blandt befolkningen, et dekret om at omdøbe regerings æra og regne en ny periode i Hoei-historien, hvilket betød en fuldstændig afvisning af al fortidens uretfærdighed. 47 ronin (46 henrettet og 1 i live) blev rehabiliteret og tilgivet.

Faktisk efter dette begyndte folket en rigtig kult af ronin Ako. Den sidste ronin blev benådet af kejseren, vendte tilbage til Edo, levede 78 år og blev begravet lige der i Sengakuji, blandt andre kammerater.

Faktisk begraves Asano selv og hans forfædre og efterkommere lige der.

Gravene på 47 roniner er placeret i et separat område, som skiltene fører til.

Overraskende forblev alle gravstenene og monumenter næsten uberørte, selv under Anden verdenskrig. Desværre kan jeg ikke læse navnene på roninen, da jeg ikke kender alle historie, selvom alt er skrevet detaljeret om nogen af dem.

Under alle omstændigheder er deres biografier om nødvendigt lette at finde, men jeg satte ikke et sådant mål.

Det er naturligvis ikke særlig imponerende at gå mellem disse grave, som er temmelig ens i udseende og indhold. Imidlertid er andre grave af fremtrædende adelige eller Tokugawa-shogunerne selv og deres slægtninge, selvom de ser mere storslåede ud, stadig strenge og beskedne i henhold til buddhistiske kanoner.

Generelt gør dette gamle sted et meget hyggeligt indtryk. Det er underligt, at der er få mennesker her.

I nærheden af selve gravene så jeg kun to ældre kvinder tænde lys og placere dem i helligdommen.

Der var også et stort rasteområde foran templet, hvor kun rygere sad. Ud fra antallet af bænke er der stadig masser af mennesker her i løbet af ferien.