Tredje sal: hvorfor er drenge klædt og opdraget som piger, og som er bacha-posh

I nogle folks kultur er der meget usædvanlige traditioner, der ofte chokkerer udlændinge. Men de lever stadig på trods af verdens tendenser og spredningen af ​​den vestlige livsstil. Og det vil ikke handle om kannibalisme eller rituelle ofre, men om den usædvanlige tradition for at opdrage børn, når en pige er opdrættet som dreng og betragtes som sådan indtil et bestemt tidspunkt, eller omvendt, når drengen begynder at spille pigens sociale rolle.

I kulturen hos nogle polynesiske folk er skikken at "gøre" ud af drenge piger, der spiller en særlig social rolle i samfundet stadig udbredt. Sådanne mennesker kaldes faafafin, hvilket betyder "som en kvinde" eller "i billedet af en kvinde." Hvis der er drenge i familien, men af ​​en eller anden grund er der ingen døtre, bliver en af ​​drengene opdrættet af forældre som en pige, og han bliver en mand fra et biologisk synspunkt og bliver derefter en faafafin. Sådanne børn hjælper først deres mødre ved at lave kvinders hjemmearbejde, hvilket altid er meget i traditionelle familier, meget mere end mænds arbejde. Som voksne fortsætter Faafafin med at tage sig af yngre børn, forældre, syge eller ældre pårørende, hvilket er deres vigtigste sociale formål. Denne praksis er for eksempel udbredt i Samoa, en ønation i Stillehavet. Der er endda foreninger og klubber i Faafafin, der forener mennesker født af mænd, men som er blevet kvinder. Faafafin er fulde medlemmer af samfundet, et særligt tredje køn, og skønhedskonkurrencer afholdes endda blandt deres repræsentanter.

En lidt lignende situation kan observeres i Afghanistan og nogle områder af Pakistan, hvor der er en omvendt praksis, når en pige er opdrættet som dreng. En sådan usædvanlig måde at finde en søn tyr til, hvis der ikke er sønner i familien, og kun fødes piger, hvilket traditionelt opfattes med fordømmelse. Og så forældrene, for at undgå det udbredte offentlige pres og mistillid i sådanne tilfælde, "udnævner" den næste pige til dreng. Sådanne piger kaldes bacha-posh.

De er klædt i herretøj og klippes kort, de kan lege med drengene på gaden, spille sport, er mere fri i deres handlinger og er fritaget for at udføre kvinders husstandsopgaver. Derudover kan bacha-posh ledsage sine søstre, når de forlader huset, dvs. udfører den sociale rolle som bror og mand i familien. Men forskellen fra den polynesiske tradition er, at bacha-posh er en midlertidig status: pigen er nødt til at vende tilbage til det kvindelige image, når hun bliver voksen. Mange bacha posh siger ærligt, at dette ikke er let, fordi en pige, der er vant til frihed og en "maskulin" livsstil, er meget forskellig fra hendes kammerater, der oprindeligt blev opdraget som piger. Derudover er det vanskeligt for sådanne piger at finde en ægtefælle: få mennesker ønsker at forbinde skæbnen med en oprørsk og fri kvinde, som ikke er vant til lektier.