Træskatte i Leningrad-ørkenen, som ingen kender

Denne kirke betragtes som den ældste trækirke i Rusland, som ikke transporteres til museet, men står på sin plads. Hun er den tredje ældste af alle russiske trækirker.

Det ligger i landsbyen Rodionovo og står på en bakke ved bredden af Yuksovsky-søen.

Øje med ikke at rive, ikke? Forresten, ved siden af er en anden trækirke - Herrens præsentation, bygget i det 19. århundrede. Helt ærligt, af en eller anden grund blev hun nu malet i en kraftig-kanarisk farve, og til at begynde med tog jeg ubevidst endda forkert hende til en nyindspilning og tog ikke billeder. Derfor et foto fra Internettet.

Men lad mig vise jer alle det samme og andre trækirker i Podporozhye. Vil du have?

Her er en af mine favoritter. Mere præcist er dette et helt kompleks af to kirker - Nicholas the Wonderworker og Elijah the Prophet i Soginitsy. Begge kirker i slutningen af det 16. - tidlige 1600-tallet. Begge opererer, men, som jeg forstår det, åbner kun for varigheden af tjenesten.

Naturligvis er disse kirker ikke i så perfekt stand som kirken i Rodionovo, men alligevel bemærkede vi på en af dem stilladser. Jeg håber, at restaureringen fortsætter der.

Ved du hvad endnu et fantastisk øjeblik? Omkring disse og alle de andre gamle landlige kirker, som vi senere så i Podporozhye, er der altid kirkegårde, der stadig findes. Der er en hel historie på disse kirkegårde. Der er graver fra 18-19 århundrede og førrevolutionær - begyndelsen af det 20. århundrede og under den store patriotiske krig og efterkrigstidens og helt nye. Folk er begravet i generationer, der ligger ved siden af hinanden med de samme efternavne ... Du ser og forstår, at dette er ægte familiehistorier.

Dette er Kristusopstandens kirke i Kurpovo ved bredden af Vazhinka-floden.

Kirkens skæbne er forbløffende. Det blev bygget i det 16. århundrede, derefter brændte det ned. Hvad man skal gøre Ombygget. Fra den oprindelige konstruktion overlevede det vigtigste tosidede bjælkehus i kælderen. Under reparationen blev det blokeret af en kuppel i det 19. århundrede. I de sovjetiske år blev denne kirke, som mange andre, lukket, og bygningen blev overført til den kollektive gårdsklub.

En interessant ting skete under den store patriotiske krig. Dette område, inklusive landsbyen Kurpovo, blev besat af finnerne. Og hvad synes du? De åbnede kirken og renoverede den endda en smule. Generelt handlede hun fra 1942 til 1944!
Efter krigen begyndte den sovjetiske regering imidlertid ikke at eskalere. Ministerrådet i 1946 besluttede officielt at genoptage tilbedelse i denne kirke. Hvorfor det? Jeg ved det ikke! Men på trods af den "gudløshed", der blev udbredt overalt, var der sådan en kendsgerning (forresten ikke den eneste).

Og i 1990'erne var Kirken for Kristi opstandelse i Kurpovo den eneste, der opererede i hele den nordøstlige del af Leningrad-regionen.

Et andet imponerende tempelkompleks er Gimoretsky Pogost-ensemblet. Det består af en trækirke fra Født af den velsignede jomfru Maria og et klokketårn, bygget i det sene 17th - tidlige 1700-tallet.

På hegnet til kirkegården på samme tid med konstruktionen er der endda et skilt om, at dette ensemble er et monument over arkitektur og er beskyttet af staten.

Men desværre, fyre, synet er trist: både kirken og klokketårnet strømmer foran vores øjne. :(

Mens vi gik rundt der, mødte vi en familie, der kom til kirkegården ved kirken lige fra Moskva og talte med dem. Det viste sig, at de tidligere var lokale. Kvinden fortalte os, at der plejede at være en stor landsby Gimreka nær kirkegården. I nærheden af kirken er der ikke et enkelt hus tilbage. Og op til 7 år boede hun i denne landsby sammen med sin bedstemor. Bedstemors hus lå lige ved siden af kirkegården. Og i 1970'erne kom de hit for at lave film om trætempler. Gimoretsky kirkegård måtte også fjernes. Filmskaberne og kulturarbejderne, hvis regi denne film skulle frigives, havde en masse penge. Og min bedstemors hus var også gammelt og træ. Generelt købte de dette hus af hende.

Fotos fra Internettet.

Og en kvinde fortalte os, at heller ikke tjenester i julekirken udføres. Men nogen i den nærliggende landsby, en mand, hvis hus ligger ved siden af butikken, har en nøgle til kirken og klokketårnet. Og han giver det om nødvendigt. Men vi havde desværre meget lidt tid, så vi begyndte ikke at lede efter denne mand. Hvis du er i disse dele, skal du huske oplysningerne om nøglen. Og hvis du besøger en kirke eller et klokketårn, fortæl mig senere, hvordan det er.

Vi gik til den nærliggende landsby Shchelyiki. Og der ventede en anden trækirke på os - Demetrius fra Solunsky Myrr-streaming, der blev bygget i 1783. Måske overrasket hun os mere end andre.

Faktum er, at kirken var mere end i perfekt stand, fuldstændig renoveret og opdateret, selv med ildslukkere på verandaen og ved klokketårnet.

Det er sandt, mine venner, måske tager jeg fejl - jeg er trods alt ikke specialist i træarkitektur, men det syntes for mig, at de havde overdrevet det med restaureringen. På trods af det faktum, at tabletten på væggen stadig talte om antikken i denne kirke, udviklede dette indtryk sig slet ikke. Træet så helt nyt ud! Nå, og som et resultat - kunne jeg ikke mærke hele charmen ved denne kirke.