Shrovetide: hvordan en hedensk slavisk ferie syntes på den ortodokse kalender

Maslenitsa-ugen slutter - en af ​​russernes mest elskede nationale helligdage. Siden oldtiden personificerede han slutningen af ​​vinteren, og den traditionelle brænding af et fugleskræmsel var beregnet til at fremskynde ankomsten af ​​foråret og sikre en god høst. Shrovetide er måske den mest livlige hedenske ferie for østslaverne, som ikke kun ikke mistede sin oprindelige betydning, men også organisk passer ind i den kristne kalender. Lad os se, hvordan dette skete.

Før kristendommens fremkomst i Rusland blev Maslenitsa-festivalen altid fejret på samme tid - på dagen for den ærlige jævndøgn. Festlighederne varede i to uger: syv dage indtil 21. marts og syv dage efter. Folk havde det sjovt, gik på besøg, forberedte rigelig godbidder, iscenesatte gadefestivaler og brændte et fugleskræmsel på den sidste dag af ferien. Under fejringen af ​​Maslenitsa kiggede ugifte fyre og piger på hinanden og deltog i rituelle spil. En række historikere angiver også mindehøjttydelsen af ​​Pancake Week: pandekager i Rusland har traditionelt været betragtet som en mindeskål.

Maslenitsa blev således fejret i ugen forud for begyndelsen af ​​fasten, og dens varighed blev reduceret til syv dage. På samme tid mistede feriedatoen også sin varighed: Da påske og fasten hvert år falder på forskellige kalenderdage, fejres Shrovetide hvert år på forskellige tidspunkter. I den russiske ortodokse kalender kaldes Shrovetide-ugen Cheese Week.

Interessant nok er der i den katolske verden en ferie, der er en analog til Shrovetide. De berømte karnevaler, der finder sted før fasten i Italien, Frankrig, Tyskland, Brasilien og mange andre lande har den samme betydning. Teater processioner, massefester, en overflod af forfriskninger, sjov og latter er de uændelige egenskaber hos karnevaler.