Fra århundredes dybde: historien om forekomsten af ​​det venetianske karneval

Venice Carnival er et af de mest slående symboler i byen. Dens historie går århundreder tilbage. Skarer af mennesker strømmer til festivalen, der ønsker at deltage i den store maskeradekunst, beundre de luksuriøse kostumer og masker, der vises på alle firkanter.

At skabe en maske er en unik venetiansk kunst, en tradition, der går tilbage hundreder af år og gør karnevalet virkelig unikt.

Lad os starte med oprindelsen. Den første omtale af maskeraden stammer fra Doge Vitale Fallier Act fra 1094. Ordet er skrevet der for første gang Carnevale. Og det omtales som offentlig underholdning. Venetianske velhavende familier besluttede at etablere underholdningsbegivenheder i byen med de samme mål, der blev forfulgt i det gamle Rom. Det var nødvendigt at aflede folks opmærksomhed fra sociale problemer og arrangere en ferie i byen, hvor venetianerne og fremmede hældte en bred flod gennem gaderne, sang sang og dans.

Takket være den anonymitet, som maskerne garanterede, blev der opnået en vis tilpasning af alle sociale forskelle. Offentlig hån mod magt og aristokrati var tilladt. Disse indrømmelser var åbenlyst udbredte og bidrog til at fjerne den sociale spænding i samfundet.

I masker og kostumer kunne du helt skjule din identitet. Således blev alle former for social, køn og religiøs tilknytning afskaffet. Alle kunne komme med nye regler og adfærd baseret på et ændret udseende. Karakteren blev dikteret af masken. Bekymringsløs befrielse fra hverdagens vaner, fra fordomme, en følelse af indre frihed fra ens egne komplekser og vaner, muligheden for at prøve et andet liv er blevet essensen af ​​karneval.

Med tiden er karnevalet blevet stadig vigtigere. Dette havde en positiv effekt på Venedigs økonomi. Handlen med masker og kostumer voksede mere og mere.

Fra 1271 optrådte specialskoler til fremstilling af masker i byen, fremstillingsmetoder blev udviklet. Mestre i fremstilling af masker er blevet virkelige håndværkere. De skabte stadig mere sofistikerede former og teksturer.

Borgerne blev underholdt af jonglørere, akrobater, musikere, dansere, dyretræner, kunstnere af forskellige genrer, der brugte usædvanlige, originale kostumer. Gadesælgere solgte alle slags varer, fra sæsonbetonede frugter til dyre stoffer, fra krydderier til produkter fra fjerne lande, især fra Østen, som Venedig allerede har oprettet tæt og værdifulde kommercielle bånd siden Marco Polos berømte rejse langs Silkevejen. Foruden hovedbegivenheden blev der arrangeret små forestillinger i mange private huse, caféer og teatre. I bopælene til de venetianske hunde fandt man storslåede maskeradeboller.

I det XVIII århundrede når den venetianske ferie sin maksimale pragt. Han bliver prestigefyldt og berømt i hele Europa. Venedig forvandles til et sted for pilgrimsrejse for turister.

Giacomo Casanova er dengangs hovedperson. Den venetianske forfatter, der brændte sit liv mellem lidenskabelige kærlighedsforhold og eventyr, formåede at blive en del af mytologien i byen og give en unik smag til den æra.

Pigenes medgift blev forberedt af Venedigs patricierfamilier. Efter et luksuriøst bryllup gik brudene til Piazza San Marco. I Doge's Palace blev de præsenteret med gaver, smykker og guld fra bykammeret. Efter en rig modtagelse gik bruden på gondoler langs Grand Canal til Santa Maria Formosa-kirken og fortsatte med at fejre.

Der har været tilfælde i byens historie, da brude med et rig medgift blev stjålet. Det skete i 943. Istriske pirater invaderede kirken og tog brudene. Efter en vis forvirring gik venetianerne under kommando af Doge uden tøven i sejlbåde i jagt efter røverne. De overhalede dem nær byen Caorle, angreb og dræbte alle. Ikke en eneste brud blev såret ved løsladelsen. Doge beordrede, at piraterne blev kastet i havet.

Til ære for denne sejr over piraterne blev Festa delle Marie oprettet. Fra dette øjeblik begyndte det at blive fejret årligt.

I sin lange historie blev processionen afholdt på forskellige måder.

I 1272 forsøgte bykammeret at reducere antallet af piger, først til fire og derefter til tre. Myndighederne elskede patriciens tegnebøger og forsøgte at skære ned på enorme medgiftudgifter. Det viste sig, at med tiden begyndte de at vælge helt ikke dårlige brude, de smukkeste. Dette krænkede den religiøse betydning af traditionen. Derefter besluttede de at erstatte de smukke piger med træ-symboliske figurer. Venetianerne kunne ikke bære dette. De kastede sten og grøntsager på figurerne. De gjorde dette så aktivt, at der i 1349 måtte vedtages en særlig lov, der forbød at kaste sten. Derefter blev processionen annulleret helt - erstattet af lykønskningerne med hundene i kirken Santa Maria Formosa.

Traditionen blev fuldstændig gendannet i 1999. Karnevalet begyndte altid med "Engelsens flyvning."

En engel fløj langs et stramning fra klokketårnet i San Marco til Doge's Palace. Han hyldede symbolsk til lederen af ​​byen, og han begyndte ferien. I middelalderen blev dette trick udført af en professionel akrobat. Han gik langs rebet i en kulør med vinger bag ryggen. Men i 1759 endte stykket i tragedie: akrobaten styrtede ned til jorden.

I dag ser det sådan ud:

Carnival gav drivkraft til udviklingen af ​​Comedy del Arte. Ædle venetianske familier ønskede at se stadig mere sofistikerede forestillinger og hyrede professionelle skuespillere.

Teatertropper og talentfulde forfattere dukkede op, hvoraf den mest berømte var Carlo Goldoni. Pierrot og Arlekino kommer også fra Venedig.